A ver si puedo resumir, cassiopaea es un portal en la red donde se publica material producido por Laura Knight, ella junto con unos amigos se ponía a canalizar con una tabla ouija pero tomando las precauciones para contactar solo con "seres superiores" que se identificaron enviando su información desde un lugar de la constelación de cassiopea, de ahí el nombre, cada una de las sesiones las grabo y publicó su material sumandole su propio "juicio", los temas son tan variados como el ADN, la caída del hombre, las densidades o niveles de conciencia, Nibiru, astronomía, Judios, Jesús, gatos, cucarachas, etc. Es tan impresionante el contenido de su material que logró llamar la atención de un físico cuántico de nombre Ark y al final de cuentas se casó con él, entonces se suma al material de ella, el material de su marido. El material tienen notorias influencias de conceptos de física ( posiblemente del propio Ark) y una mezcla de diferentes escuelas esotéricas.
Aconsejo al lector que lo lea con precaución, ya que es de todos conocido los problemas que surgen a partir de canalizaciones con la tabla Ouija. Pero no por ello debería negar la posibilidad de separar el grano de la cizaña en este artículo.
En los materiales de Casiopea y Ra "densidad" indica un nivel cualitativamente distinto del ser. Cada densidad tiene su propia estructura de formas de vida, percepción y lecciones típicas para las consciencias que las residen.
Las densidades se definen aproximadamente de la siguiente manera:
1ra Densidad - Materia Inanimada - Si podemos hablar de aprendizaje aquí, la lección es tal vez para la materia, aprender a combinar en maneras formando organismos biológicos primitivos.
2da Densidad - Reino vegetal y animal - La lecciones tienen que ver con la vida biológica, la supervivencia, la adaptación, la competición, la organización de un grupo, como se ve con animales y similares. La estructura del alma es generalmente un fondo de almas para toda la especie, pero a medida que las especies se vuelven mas avanzadas, miembros individuales de las mismas podrían diferenciarse para un aprendizaje individual más variado.
3ra densidad – Ser Humano - Las lecciones de la 2da densidad continúan en formas mas complejas, como en batallas por la dominación social, por más supervivencia, etc. La personalidad adquirida y el aprendizaje a nivel individual tienen un papel mayor que en la segunda densidad. Los seres humanos se dividen en Preadámicos, los cuales comparten un fondo de almas de especies, y los Adámicos, los cuales poseen un alma individual.
Sin embargo, la lección específica de la 3ra densidad es hacer una elección de la orientación hacia el SAO y el SAS en sus máximas manifestaciones respectivas posibles. Hacer semejante elección consciente requiere tener un alma individual y presumiblemente un gran número de vidas ya pasadas en la tercera densidad para que el alma adquiera su polaridad.
4ta Densidad - Esta es descrita como un estado parcialmente físico donde el graduado de tercera densidad podría profundizar y perfeccionar la polaridad que ha elegido. Grupos SAS y SAO son distintos en la cuarta densidad y no entran automáticamente en contacto, a no ser que sea para interactuar con la 3ra densidad.
La mayoría de los fenómenos OVNI se deben a seres Servicio A Sí mismos de 4ta densidad. Puro servicio a sí mismo no puede llegar a manifestarse una vez pasado el 4to nivel de densidad, presumiblemente porque ésta es la última densidad material, al menos parcialmente.
Los seres de 4ta densidad gozan de un control más consciente sobre la fisicalidad, y generalmente forman grupos que comparten telepáticamente un fondo común de experiencia reteniendo a la vez una cierta individualidad.
5ta Densidad - Las Almas de 1ra a 4ta densidad se encuentran en la 5ta densidad en el período comprendido entre dos encarnaciones. Esta es una zona de contemplación donde estas almas podrían observar sus vidas pasadas/futuras desde un estado de ser puramente etéreo. Sin embargo, para que el progreso sea realizado, las almas deben encarnarse en el nivel de densidad que mejor corresponda con su nivel de progreso.
6ta densidad - Corresponde al nivel de 'los nombres de Dios' o 'formas de pensamiento unificadas'. Ocupan este nivel las entidades de Servicio A Otros que ya no necesitan encarnarse más. Esto corresponde a los ángeles o seres Dhyánicos en otras terminologías.
7ma Densidad - Este es el nivel donde todo es uno y uno es todo, en un sentido práctico, real y significativo. No hay más diferencia alguna entre pensamiento y realidad. Esto corresponde a la noción de Dios omnipresente, Universo o Sol Absoluto del 4to Camino.
El concepto es complejo y las palabras de la 3ra densidad no son completamente apropiadas para describir la mayoría de los aspectos referentes al tema. El material Ra ofrece una visión general más o menos sistemática de la cuestión. El material Cassiopaeo amplía sobre esa base. Hay ligeras diferencias de énfasis y definición entre los dos, pero desde nuestro punto de vista el mensaje esencial es que el pasaje de la 3ra a la 4ta densidad es en algunos casos posible y requiere dominar las lecciones de la 3ra densidad, en particular la supervivencia, el karma y la formación de un ser verdaderamente individual capaz de realizar un trabajo consistente en la polaridad elegida. La maestría misma de la cual habla el 4to Camino es una sub-tarea de éstas.
Los diferentes cosmos del Cuarto Camino pueden ser vistos como equivalentes a las densidades. La comparación directa es difícil porque la mayor parte de este material yace fuera de la experiencia humana.
Primera Densidad
En la escala de las densidades, la 1ra corresponde a la materia y la energía inanimada. Debido a que la escala de densidades se relaciona principalmente con la manera en que la conciencia interactúa con su ambiente, podríamos decir que la 1ra densidad es la materia prima sobre el cual la conciencia actúa con el objetivo de crear.
El material de Cassiopaea propone que absolutamente todo, incluyendo así la materia inanimada, aprende a su manera y que no hay nada que no derive de alguna manera de la conciencia. En este sentido, se podría decir que la primera densidad es conciencia durmiente, no estructurada en organismos o especies como los seres vivos. A medida que la densidad se va elevando, las entidades de dicha densidad se vuelven más diversas y vivas, poseyendo mas 'vivacidad', información o inteligencia por entidad.
No podemos atribuir una conciencia de tipo humano o animal a la materia inanimada. Las reivindicaciones de Sheldrake acerca de resonancia mórfica entre cristales podrían estar algo relacionado con el aprendizaje de la 1ra densidad. Si se cristaliza una vez una solución en particular, se cristalizará mas rápidamente en experimentos llevados en lugares separados. Algunas declaraciones concernientes a la memoria del agua podrían ser otro ejemplo de aprendizaje en la 1ra densidad. La impresión de patrones sobre una solución a través de sucesivas disoluciones, como es practicada al preparar remedios homeopáticos, podría ser otro ejemplo.
El resultado del aprendizaje definitivo de la 1ra densidad es, para la materia, aprender a formar organismos autoreplicables, creando de esta manera, vida. En la cosmología de cassiopaea/Ra, esto no es enteramente independiente de la conciencia preexistente. Más bien podríamos decir que la conciencia desde el futuro crea sus comienzos materiales en el pasado. Esto podría tener lugar a través de varios procesos, como por ejemplo manipulando efectos cuánticos en el nivel molecular con el objetivo de promover la formación de bloques de construcción y el genoma inicial para organismos primitivos.
En la escala de hidrógenos de Gurdjieff, la primera densidad correspondería a H3072, la cual es la categoría de metales y minerales y generalmente de substancias que no tienen un origen biológico.
Segunda densidad
En la escala de densidades Ra/Cassiopaea, la segunda densidad corresponde a todo lo que crece biológicamente, al punto en que la evolución va de la evolución biológica de una especie a la evolución mental y espiritual de un individuo visto como diferente a las especies.
La segunda densidad comienza con el advenimiento de organismos auto-replicados sujetos a una evolución biológica. La línea entre la 2da y la 3ra densidad es difícil de trazar con exactitud, pero generalmente correspondería a la separación entre humanos modernos y primates.
El aprendizaje esta presente en todas las densidades, y en la segunda densidad toma forma al nivel de una especie adaptándose a una situación ecológica o nicho. Aún así, la segunda densidad no puede verse solamente en términos Darwinianos. Es importante notar que las líneas divisorias entre las especies están bien definidas, mostrando saltos distintivos y la formación repentina de especies, más que una suave transición. La cultura esotérica habla de la existencia de “súper almas” de especies, las cuales serían la contraparte no-física de las especies animales. La representación física de esta súper alma sería el ADN definiendo la especie y su aprendizaje. Estaría representado físicamente como la evolución biológica de este ADN. En el nivel no-físico, la súper alma de la especie, la verdadera unidad de evolución, experimenta un aprendizaje a través de la suma colectiva de todas las encarnaciones de todos los individuos de la especie.
A medida que la capacidad de aprendizaje de los miembros individuales de la especie se incrementa, como en el caso de los animales superiores, el centro del aprendizaje podría pasar del aprendizaje de toda la especie transmitido genéticamente a lo que es aprendido por un miembro individual de la especie y almacenado en su cerebro o 'impresión del alma'. De esa manera, la 'impresión del alma' podría ya no ser más soluble o asimilable dentro del fondo de alma anónimo de las especies.
Así, fragmentos individuales de la súper alma de la especie se pueden volver auto-concientes y adquirir la posibilidad de graduarse a la 3ra densidad.
La noción de portal orgánico complica aún más la transición entre la segunda y tercera densidades. Además, la emergencia de un alma individual no puede ser solamente vista en términos de auto-conciencia reflexiva, aprendizaje conductual o cognitivo. Aquí tenemos la siguiente cita del material Ra abajo:
Pregunta: Tomemos le punto en el cual la entidad individualizada de la 2da densidad está lista para la transición a la 3ra densidad. ¿Sería este ser de la segunda densidad lo que llamamos animal?
RA: Yo soy Ra. Hay 3 tipos de seres de segunda densidad los cuales adquieren un espíritu. El primero es el animal. Este es el más predominante. El segundo es el vegetal, mas especialmente el cual uds. llaman, complejo de vibración sonora, "árbol". Estas entidades son capaces de dar y recibir suficiente amor como para volverse individualizados. El tercero es el mineral. Ocasionalmente, cierto sitio, como uds. lo llamarían, se energiza hacia la individualidad a través del amor que recibe y da, al relacionarse con una entidad de 3ra densidad. Esta es la transición menos común.
Pregunta: ¿Cuándo tiene lugar esta transición de la 2da a la 3ra densidad? ¿Cómo adquiere un espíritu la entidad, así sea animal, (vegetal) árbol, o mineral?
RA: Yo soy Ra. Las entidades no adquieren un espíritu. Se vuelven concientes de la energía inteligente dentro de cada porción, célula, átomo, como lo llamarían uds., de su ser. Este estado es la consciencia de lo ya dado. Del infinito vienen todas las densidades. La conciencia de sí viene de adentro gracias al catalizador del entendimiento de ciertas experiencias. Llamaríamos a esta energía particular, la ascendente en espiral de la célula ó átomo ó conciencia. Entonces podrían ver que hay una inevitable fuerza de atracción hacia lo que uds. llamarían autorrealización.
Del material de Cassiopaea:
R: [...] Cuidado: 3ra densidad orientación SAS incluye el pensamiento de "dominio" sobre 2da densidad, y esto es meramente una continuación de la energía acumulada por el acercamiento de la ola... Algunas de las lecciones son efectivamente interesantes. Cuando uds. suponen que la captura y el aprisionamiento de aquellos con menos capacidad que uds. es por "su bien", ¿¡¿por qué no habrían de esperar uds. que aquellos de mayor capacidad que la suya supongan lo mismo con respecto a uds. ?!?
[...]
A: ... Qué hay si: uno que está en 2da densidad percibe los objetos de acuerdo a su similitud. Uno que está en 3ra densidad percibe los objetos debido a su diferencia. ¿Y uno que está en 4ta densidad percibe los objetos en términos de su unión con todos ellos?
P: (L) ¿Hay alguna manera de comunicarse con ballenas y delfines? ¿Puede uno encontrar una manera de traducir las diferencias y así tener un intercambio razonable e inteligente con una ballena o un delfín, o inclusive un elefante?
A: No necesitan una conversación "con" X cuando se tiene un nivel telepático superior.
P: (L) ¿Los delfines y ballenas se comunican telepáticamente?
A: Sí. También los perros, gatos, serpientes, etc. etc. Solamente los humanos han aprendido el arte "superior" de la comunicación verbal.
En la terminología de Gurdjieff, 'ser de uno y dos cerebros' constituye la segunda densidad. Los 'cerebros' en cuestión son conocidos también como el centro motriz y el centro emocional. Todo lo viviente tiene un centro motriz adaptado a la especie, el cual regula los procesos físicos, cualesquiera que sean. Los animales superiores poseen inclusive un centro emocional. Ambos centros poseen inteligencia en su específico dominio pero sin formar aún la capacidad para el pensamiento abstracto. Este es el sello distintivo de los 'seres de tres cerebros', los cuales en el sistema terminológico de Gurdjieff son seres de 3ra densidad y superiores.
Tercera Densidad
En la escala de las densidades, esta corresponde a los seres vivientes que tienen un grado de consciencia individual y libre albedrío, al menos potencialmente. Esto implica que un ser propio de la tercera densidad es una entidad moral con responsabilidades. Mientras que un animal actúa primordialmente de acuerdo al comportamiento típico de la especie, se supone que la entidad de 3ra densidad tiene una consciencia reflexiva de sí misma y libre albedrío. Por lo tanto, es responsable en cuanto al karma y la evolución del alma.
Mientras que las lecciones de la 2da densidad tienen que ver con desarrollar un ser que posea los comienzos del carácter y la inteligencia individuales, en oposición al comportamiento dictado por la especie, las lecciones de la 3ra densidad llevan esto más lejos, y hacen posible el desarrollo de un alma individualizada permanente. Para proveer un catalizador a esta dirección de desarrollo, la forma humana es físicamente mas débil y menos específicamente adaptada que las formas adaptadas de la 2da densidad. También, la comunicación verbal y la necesidad de aprender un lenguaje son inmediatamente encontradas en la 3ra densidad. Los animales están típicamente más en sintonía con su ambiente y tienen una comunicación intra-especies más clara, y posiblemente más especializada. De acuerdo con los Cassiopaeos, los animales avanzados viven en una especie de consciencia con función telepática. Si semejante cosa existe entre los humanos, es más débil y menos fidedigna, aislando de esta manera a los individuos de sus semejantes. Por otro lado, la relativa vulnerabilidad física de la forma humana, hace que la cooperación sea más necesaria que con los animales en general. Esto crea un entorno evolutivo para el desarrollo de la consciencia individual.
El desarrollo del pensamiento individual y de la personalidad distintiva y a la vez funcional en una sociedad humana, funciona como un catalizador para el desarrollo de un alma individual. Esto incluye esencialmente una elección de libre albedrío entre servir a sí mismo o servir a otros, lo cual es por excelencia la principal elección para la evolución del alma.
Sin embargo, esto es el área del trabajo esotérico y no un efecto automático derivado del mero hecho de existir como un Ser de la tercera densidad.
Gurdjieff se refiere al hombre como un 'ser de tres cerebros' en oposición a un 'ser de dos cerebros', con cuya demonización él designaba a los animales superiores. El término se refiere al Hombre como poseedor de tres centros, es decir: motriz, emocional, intelectual. Los animales superiores, en cambio, poseen sólo los centros motriz y emocional. De esta manera, para Gurdjieff, el factor diferenciador yace en el desarrollo de las facultades del pensamiento.
Steiner aborda el tema de una manera ligeramente diferente. Para Steiner, los animales tienen un cuerpo físico, etéreo y astral, y el hombre tiene un 'Yo' en adición a estos. Mientras que los animales superiores parecen tener muchas de las mismas emociones básicas que los humanos, la forma humana se diferencia por tener una auto-conciencia ó auto-reflexión más desarrollada. Sin embargo, el Yo es más que un mecanismo filosófico de auto-observación y metacognición. Para Steiner esta es la entidad que se reencarna. Por otro lado, el Cuarto Camino considera a dicho Yo sólo como una posibilidad que puede ser realizada a través del Trabajo Esotérico. La conciencia de sí en el sentido psicológico es útil, pero no genera por sí sola un Yo permanente.
El tema de la Tercera Densidad se complica aún más debido al concepto del hombre adámico y el hombre pre-adámico, este último conocido también como Portal Orgánico. Según Mouravieff y Cassiopaea, el hombre siempre tiene los tres centros inferiores como el motriz, el emocional y el intelectual, pero podría tener o no el potencial para el asentamiento de un Alma individualizada en los 'centros superiores'. El hombre Preadámico vendría a ser el animal equipado con cuerpo e intelecto humano. Como tal, es una cadena en la escala de la evolución del alma desde los fondos de almas de las especies de la segunda densidad hacia la individualización de la tercera densidad. Podríamos decir que el lugar del alma en el ser Preadámico es ocupado por un alma colectiva étnica o de especies. También podríamos decir que el hombre Preadámico imita las funciones del alma del hombre con alma individual, a través de una suerte de absorción y reflexión de los centros superiores recibidas de este mismo. Sin embargo, la diferencia no es obvia, debido a que psicológicamente ambos tipos de hombre son prácticamente lo mismo. La diferencia reside solamente en la experiencia de lo espiritual o trascendente. Dicha diferencia no se encuentra necesariamente en la sensibilidad psíquica, ya que esos sentidos existen también en la segunda densidad, y pueden ser inclusive más fuertes y fidedignos que en la tercera.
Como regla general, el componente emocional de uno, se vuelve más conciente a lo largo del viaje a través de la 3ra densidad. Los patrones básicos de dolor, placer, gusto y disgusto instintivos, territorialidad, reacciones de tensión, lazos afectivos de compañerismo y para con grupos, sentido de jerarquía, dolor primitivo, etc., traídos de la 2da densidad, continúan existiendo. Estos son en gran medida automáticos, y obtienen su patrón básico de funcionamiento. Sin embargo pueden ser menos 'fijados' y más aptos para ser moldeados por la persona misma que en el caso de un animal. La presencia de emociones no se debe confundir con el desarrollo del alma. Por otro lado, como lo enseña Mouravieff, cuanto más 'inteligentes' y refinadas son las emociones, tales como el amor altruista, el respeto del libre albedrío, el sentido de la santidad o el misterio, el impulso por buscar lo espiritual, el sentido de la integridad personal, y cosas similares, pueden enlazar lo inferior con lo superior. Podríamos decir que estos son atributos del alma individual que se forma. Por otro lado, también parece que un alma individual podría formarse sobre la base de una necesidad omnipresente de controlar, la cual correspondería a la polaridad SAS. En ambos casos, la entidad elije qué emociones desarrollar y cuáles no expresar.
La noción de los dos tipos de hombre ofrece un esquema más detallado del aprendizaje de las lecciones de la individualización. Solamente hacia la última parte de estas lecciones se vuelve relevante la elección con goce de libre albedrío entre las polaridades SAO y SAS. Esta elección, cuando es llevada a cabo a través de suficiente pureza y consistencia prepara al hombre para la próxima densidad. Así como vemos que las emociones básicas y la organización social se desarrollan en las formas animales superiores, se puede decir que las bases de un libre albedrío espiritualmente consciente y no condicionado, se desarrollan durante la última parte de la tercera densidad.
Cuarta Densidad
Este es el concepto Ra / Cassiopaeo para un modo de existencia entre lo físico y lo etéreo. El concepto es importante para el presente trabajo ya que semejante estado podría bien ser el resultado de la Gran Obra del alquimista, la Ascensión, la Graduación con la Onda, etc., o como sea que el concepto sea llamado. Además, tal nivel parece ser el nivel en el cual funcionan los escalones más altos de la 'Matrix'; es así que no se puede ignorar la posible existencia de dicho nivel de realidad al estudiar la naturaleza más profunda del mundo.
Por lo general, en la literatura esotérica, no se describe nada que corresponda a un nivel intermedio entre la forma humana y la existencia puramente desencarnada. La cosmología de Gurdjieff, con el diagrama de todo lo viviente, se aproxima a la idea de seres de diferente densidad. La categoría de los ángeles/seres planetarios podría corresponder a la 4ta densidad, y la categoría de los arcángeles/seres solares a la 6ta. Aunque los nombres son altamente alegóricos.
No disponemos de una descripción matemática de las leyes que pueden llegar a gobernar el tiempo y el espacio en dicho nivel. Ni siquiera sabemos con certeza si ese nivel es real. Hay gente que puede haber experimentado estados y percepciones que son típicas de ese nivel, pero estas experiencias son intrínsecamente ambiguas a la manera de experiencias místicas. Reconocemos que estamos abarcando un concepto del cual no podemos hacer una descripción completa o libre de contradicciones.
La existencia de semejante nivel, es indirectamente apoyada por la alta extrañeza del fenómeno OVNI. También por las historias de mitos que hablan de criaturas en un estado intermedio entre materia y espíritu. La extrañeza incluye anomalías de tiempo, atravesar objetos sólidos, lugares más grandes del lado de adentro que de afuera, etc.
En la visión de Ra/Cassiopaea de la evolución de la conciencia, los individuos se gradúan de la 3ra densidad (que corresponde a la existencia humana tal como la conocemos) a la 4ta densidad, una vez completada la evolución posible en la 3ra densidad. El criterio principal es haber logrado un Yo consistente que se dedique de manera estable al Servicio A Otros o al Servicio A Sí mismo. Esto incluye, naturalmente, cierto nivel de conocimiento e inteligencia, sin los cuales no se puede discernir entre las dos polaridades.
El glosario generalmente sólo resume material canalizado cuando a eso se refiere. Aquí haremos una excepción ya que hay muy poco para agregar con respecto a este tema.
Del material Ra:
Pregunta: Gracias. ¿Es posible para uds. darnos una breve descripción de las condiciones en la cuarta densidad?
RA: Yo soy Ra. Les pedimos que consideren a medida que hablamos que no hay palabras para describir positivamente la cuarta densidad. Podemos solamente explicar lo que no es y aproximarnos a lo que es. Más allá de la cuarta densidad nuestra habilidad de descripción se ve más limitada hasta que nos quedamos sin palabras.
Aquello que la cuarta densidad no es: no es poseer palabras, a menos que se elija lo contrario. No son vehículos de químicos pesados, para actividades complejas físicas. No es desarmonía dentro de sí mismo. No es desarmonía entre las personas. No está dentro de los límites posibles causar desarmonía alguna.
Aproximación de explicaciones positivas: es un plano de vehículo de tipo bípedo más denso y lleno de vida; es un plano en el cual uno es conciente de los pensamientos de los demás; es un plano en el cual uno es conciente de las vibraciones de los demás; es un plano de compasión y entendimiento de los sufrimientos de la tercera densidad; es un plano que se esfuerza por lograr más sabiduría o luz; es un plano en el cual las diferencias individuales se manifiestan pero se armonizan automáticamente por el consenso grupal.
Aproximación de explicaciones positivas: es un plano de vehículo de tipo bípedo más denso y lleno de vida; es un plano en el cual uno es conciente de los pensamientos de los demás; es un plano en el cual uno es conciente de las vibraciones de los demás; es un plano de compasión y entendimiento de los sufrimientos de la tercera densidad; es un plano que se esfuerza por lograr más sabiduría o luz; es un plano en el cual las diferencias individuales se manifiestan pero se armonizan automáticamente por el consenso grupal.
De los Cassiopaeos:
R: No tan simple... Imagínense conducir para llegar a Nuevo México en auto, pero en vez de llegar ahí "saltan" y llegan a San Diego, o...conducir para ir al supermercado en Santa Fé, pero en vez de eso, terminar en Moscú.
[...]
R: [...] Ahora, presten atención! ¿Qué hay si: alguien que está en la 2da densidad percibe los objetos de acuerdo a su similitud? ¿Alguien que está en la 3ra densidad percibe los objetos debido a su diferencia? ¿Y alguien que está en 4ta densidad percibe los objetos en términos de su unión con todos ellos?
[...]
P: (A) Tengo otra pregunta. En una sesión de abril, uds. hicieron el siguiente comentario: 'cuatridimensional, cuarta densidad, ¿ven?' O sea que uds. relacionaron las cuatro dimensiones con la cuarta densidad. No conozco una representación matemática de densidad. Conozco [ó sé] como representar 4 dimensiones. Esta fue la primera vez que relacionaron dimensión con densidad. ¿Hay alguna relación?
R: Si, porque la 4ta densidad se experimenta en la realidad cuatridimensional.
P: (A) Hablando ahora de realidad cuatridimensional, ¿Se trata de la realidad cuatridimensional del tipo de Kaluza-Klein?
R: Espectro visual.
P: (A) ¿Eso significa que la cuarta dimensión NO está relacionada con la quinta dimensión de la teoría de Kaluza-Klein?
R: Sí.
P: (A) ¿Sí está relacionada?
R: No, sí que no lo está. Hay un defecto en estas teorías, relacionado con el prisma. ¿Que te dice eso?
P: (A) ¡¿Con el prisma?! ¡¿Espectro visual? No sé lo que eso me dice. Nunca encontré relación alguna con el prisma. Pero, ¿qué es esta cuarta dimensión? ¿Es una dimensión extra más allá del espacio de tres dimensiones, o es una dimensión del tiempo?
R: No "tiempo" Se refiere a: Einstein. Es una referencia espacial adherida. El termino "dimensión" es usado simplemente para acceder a la referencia popular, relacionándolo con las tres dimensiones. La "dimensión" adherida le permite a uno visualizar hacia afuera y hacia adentro simultáneamente.
P: (A) Cuando uds. hablan de esta 4ta dimensión, ¿qué es lo más cercano en la física como es entendida actualmente que corresponde a este término? No puedo encontrar ninguno que corresponda. No está en la teoría de la relatividad, no está en Einstein, tampoco en Kaluza-Klein...
R: Exacto, porque no ha sido hipotetizado.
[...]
Se exhorta al lector a estudiar los materiales de Cassiopaea y Ra para tener más claves. Ambos discuten el tema de las densidades. Dentro del marco de este artículo se puede decir que estamos tratando con un mundo fundamentalmente diferente. Alicia a través del espejo, dijeron los Cassiopaeos.
Parece que los seres de 3ra densidad podrían visitar las condiciones de 4ta densidad en el contexto de las abducciones alienígenas [u OVNIs], por ejemplo. Sin embargo, esto no lo convierte a uno en un ser de la 4ta densidad. La densidad de la que uno es nativo, depende del desarrollo de la conciencia.
Quinta Densidad
Este es un término usado por los Cassiopaeos para indicar un estado no-físico del ser en donde las entidades que se encarnan desde la 1ra hasta la 4ta densidad permanecen entre cada encarnación. Esta también es llamada la zona de reciclaje.
Ra la describe como la primera densidad no-física o densidad de la sabiduría, la primera en donde el pensamiento puede crear la realidad sin estar limitada por las restricciones materiales.
Al leer las transcripciones de Cassiopaea, parece necesario distinguir entre lo que implica ocupar la 5ta densidad como una etapa entre encarnaciones, y ser un alma de la 5ta densidad. En el último caso estaría representado al ser quien se ha graduado de la 4ta densidad y ya no necesita encarnarse en ella.
El tema está más allá de nuestros medios y conocimientos directos. Sin embargo, podemos hacer algunas deducciones generales acerca de su naturaleza y compararlas con otro material sobre la reencarnacion y la vida después de la vida.
La encarnación que corresponde al nivel general de desarrollo de un alma es un medio necesario para el progreso. Solamente la encarnación puede enseñar ciertas lecciones indispensables. Esta idea se encuentra ampliamente distribuida por el orbe, desde Cassiopaea hasta Steiner.
Ra explica la experiencia que consiste en partes iguales de espacio/tiempo y tiempo/espacio. Espacio/tiempo corresponde a la vida encarnada, con movimiento en el espacio y sin control sobre el fluido del tiempo. Tiempo/espacio corresponde la contemplación entre vidas, con libre movimiento en el tiempo pero sin medios para afectar el espacio, al menos en lo que concierne a las almas de la 3ra densidad.
Steiner explica el estado entre vidas o mundo astral como una realidad basada en el pensamiento, de la misma manera en que el mundo físico está basado en la materia. El tiempo para los seres encarnados fluye hacia adelante, el tiempo para los seres entre vidas fluye en la dirección opuesta. Generalmente, Steiner considera que al espíritu guía el presente desde el futuro. De esta manera, cada momento de consciencia es un encuentro entre estas dos corrientes. Steiner describe en detalle cómo una suerte de reflejo de espejo de las vidas pasadas ocurre en el mundo astral, donde uno logra verse a sí mismo desde afuera, a través de los ojos de todos aquellos con quienes ha interactuado.
Los Cassiopaeos describen la 5ta densidad como un estado sin tiempo, de tal modo que cada estado entre encarnaciones es simultáneo a cada uno de los otros estados semejantes. La contemplación podría ser instantánea o eterna, dependiendo del punto de vista. La 5ta densidad podría ser una especie de sala de exposiciones de todo lo que podría ser posible, pero el darse cuenta de estas posibilidades para la propia edificación necesita ser realizado desde la densidad que es apropiada para la lección.
La distancia entre los seres, o la experiencia de los seres, sería una cuestión de puro pensamiento, donde la similitud mide la distancia. De esta manera, un ser que está muy fragmentado o que es muy contradictorio, es decir, que es disimilar consigo mismo, no podría ser reconocible como la misma entidad. Entonces podemos hablar de una línea de tiempo de encarnaciones, simplemente midiendo la similitud entre cada estado entre encarnaciones, de manera que las sucesivas están más cerca que aquellas que están separadas por un gran cambio en el desarrollo del alma.
Parecería ser que la mente estructura la experiencia alrededor de conceptos familiares. También parecería ser que el estado es como lo describe Steiner, una situación tal que conocer algo lo trae a uno más cerca de aquello que es conocido, es decir, la métrica de la distancia es la similitud informacional. Así, uno termina en compañía de aquellos con quienes uno vivió, lo cual es reportado con frecuencia en las experiencias cercanas a la muerte y explicaría la idea propuesta de que la gente se encarnaría en grupo. El grado de cohesividad espiritual de cada uno 'después' de cada encarnación influenciaría la cantidad de trabajo o aprendizaje o planeamiento que puede tener lugar entre vidas. De esta manera, en algunos casos tenemos una ley enteramente mecánica de karma, y en otros, planes intencionales de vida.
Sexta Densidad
No podemos decir mucho que sea concreto y verificable con respecto a este tema. Aún así, ya que la sexta densidad se relaciona con mucho de la inspiración del presente trabajo, debemos intentar ubicar esto en algún contexto. Es posible que los arcángeles o el mundo solar de la cosmología de Gurdjieff se refieran a la sexta densidad. Los seres diánicos o seres solares de la cosmología de Steiner podrían referirse a la sexta densidad. El absoluto II de Mouravieff, es decir, el mundo de todas las estrellas y el Cristo podrían tener alguna relación con la sexta densidad. Las comparaciones son tentativas y difícilmente podamos producir descripciones libres de contradicciones o definitivas acerca de este nivel.
La sexta densidad ó 6D es un nivel de existencia no-material donde las almas han crecido mas allá de la necesidad de encarnarse en densidad alguna. Las almas de la 1ra a la 4ta densidad pasan por encarnaciones, con un período intermedio de contemplación como formas no-materiales en la quinta densidad. La 6D es la última etapa antes de la unión con el Uno, o séptima densidad. La séptima densidad correspondería a la única fuente de toda la Creación, Dios el Padre, de Mouravieff o el Sol Absoluto, de Gurdjieff.
Así como en la 4D, hay todavía un concepto de entidades individuales formando complejos de memoria social (es decir, comunidades en donde las entidades, todas, comparten la misma base de datos de experiencia y entendimientos), el nivel esotérico de desarrollo humano donde los entendimientos están unificados a través de la práctica de la objetividad y donde la integridad no permite desajuste de acción o entendimiento sería un precursor del complejo de la memoria social de 4D-6D.
Entidades de este nivel son de Servicio A Otros debido a factores naturales. Esto es complejo, y un entendimiento exacto de esto no podría ser posible en nuestro nivel. El punto es que la idea de Servicio A Sí mismo es representada en la 6ta densidad como un concepto y no como entidades completas. Hay, todavía una diferencia entre concepto y realidad desde el punto de vista de la 6ta densidad. El pensamiento y la realidad dejan de diferenciarse en la 7D, pero eso está aún más lejos de nuestra capacidad de descripción. Aparentemente, una vez pasada la 4ta densidad el puro servicio a sí mismo no ocurre a modo de entidades conocidas, porque la tendencia inherente hacia la materialidad y la subjetividad lo previene. Una entidad SAS muy avanzada logra una suerte de masa espiritual que causa que se pliegue en sí misma, algo así como el agujero negro en el mundo material. Si la entidad deja de lado su preocupación por el control, se volvería mas objetiva pero en ese caso dejaría de ser una entidad SAS.
Una entidad de la 6D vive en un mundo de pensamiento puro o luz pura, y es una forma de luz sin un cuerpo fijo. Los Cassiopaeos una vez dijeron que si dos entidades pudieran acceder absolutamente a todo lo que es, estas de hecho serían uno, indistinguible la una de la otra. En este sentido podríamos decir que todo es uno desde el punto de vista de la 6D, si bien aún existe la idea de entidad. Vemos que la idea de objetividad está inherentemente ligada a una noción de vivir en unidad omnipresente. Una entidad que solamente viera aquello que quiere ver, asistiría a una especie de colapso sobre sí misma en semejante estado, y de hecho no comparte nada, excepto su ilusión de sí misma, lo cual sería la razón por la que no hay SAS operativos en ese nivel. Para ser uno con todo, uno no puede ser prejuicioso. Aún así, no ser prejuicioso no significa que uno no pueda asignarle valores a las cosas, o elegir con quien uno participa, sino todo lo contrario. Podríamos inclusive decir que la objetividad y la ausencia de prejuicio son prerrequisitos del libre albedrío metafísico. Uno no puede elegir a menos que uno sepa. Uno no puede saber en este sentido si uno piensa deseosamente.
Una entidad de la 6D vive en un mundo de pensamiento puro o luz pura, y es una forma de luz sin un cuerpo fijo. Los Cassiopaeos una vez dijeron que si dos entidades pudieran acceder absolutamente a todo lo que es, estas de hecho serían uno, indistinguible la una de la otra. En este sentido podríamos decir que todo es uno desde el punto de vista de la 6D, si bien aún existe la idea de entidad. Vemos que la idea de objetividad está inherentemente ligada a una noción de vivir en unidad omnipresente. Una entidad que solamente viera aquello que quiere ver, asistiría a una especie de colapso sobre sí misma en semejante estado, y de hecho no comparte nada, excepto su ilusión de sí misma, lo cual sería la razón por la que no hay SAS operativos en ese nivel. Para ser uno con todo, uno no puede ser prejuicioso. Aún así, no ser prejuicioso no significa que uno no pueda asignarle valores a las cosas, o elegir con quien uno participa, sino todo lo contrario. Podríamos inclusive decir que la objetividad y la ausencia de prejuicio son prerrequisitos del libre albedrío metafísico. Uno no puede elegir a menos que uno sepa. Uno no puede saber en este sentido si uno piensa deseosamente.
Podemos decir muy poco acerca de la percepción del tiempo y el espacio en la 6D. Podríamos indicar que los eventos de las densidades físicas aparecen como desde la perspectiva de los ojos de un pájaro, con diferentes pasados posibles, y futuros uno al lado del otro, como una especie de maraña de hilos, de probabilidades diferentes. En los términos de la cosmología de Gurdjieff, se podría decir que las entidades de 6D ven al menos las dimensiones de tiempo lineal y eternidad, viendo el plano que contiene todas las líneas de tiempo posibles, como desde la altura en la 3ra densidad. La palabra eternidad, en el sentido del 4to camino se refiere a una dimensión perpendicular al tiempo lineal, como en la serie de todas las líneas de tiempo posibles. En un sentido se podría decir que las experiencias de la 5ta densidad incluyen seis dimensiones. Nuevamente, estas son visualizaciones aproximadas. Generalmente, las fuentes de la 6D hablan como si el pasado de la 3D fuera un libro abierto y el futuro una ramificada maraña de probabilidades.
En este sentido a veces se dice que el tiempo no existe en las densidades superiores. Esto no debería ser tomado demasiado literalmente. Más bien, esto parece significar que el tiempo no es percibido como una calle de un solo camino con la mayoría de las cosas escondidas detrás de la esquina, como nos suele suceder a nosotros.
En este sentido a veces se dice que el tiempo no existe en las densidades superiores. Esto no debería ser tomado demasiado literalmente. Más bien, esto parece significar que el tiempo no es percibido como una calle de un solo camino con la mayoría de las cosas escondidas detrás de la esquina, como nos suele suceder a nosotros.
Los Cassiopaeos usan repetidamente el término "ustedes en el futuro" cuando hablan de ellos. Esto puede ser entendido como refiriéndose a al menos un futuro posible donde Laura Knight-Jadczyk, el canal, y tal vez algunos compañeros de viaje se han vuelto los Cassiopaeos. Sin embargo, puede haber futuros donde este no es el caso, así como también posibles pasados en donde la canalización desde un comienzo no haya tenido lugar. El proceso de contacto es entonces un lazo que arrastra ciertas líneas del pasado hacia ciertas líneas del futuro. La experiencia de la 6D podría desear guiar eso. Aún así, en cierta forma, los Cassiopaeos están creándose a ellos mismos al guiar a sus yoes 'pasados'. Aún así, todas esas metáforas son incompletas porque el mismo lenguaje supone casualidad lineal, la cual la mayoría de las veces no se aplica a la perspectiva de la 6D.
Para completar este sumario, citaremos a Ra: 'En relación a las densidades, el cuerpo del sol, podría físicamente, como dirían uds., ser visto como un gran cuerpo de elementos gaseosos pasando por un proceso de fusión e irradiando calor y luz. Metafísicamente, el sol logra un significado desde la 4ta a la 7ma densidad de acuerdo a las habilidades crecientes de las entidades en estas densidades para entender la naturaleza de creación viviente y co-entidad, u otro-uno mismo, de este sol. De esta manera en la 6ta densidad el sol podría ser visitado y habitado por aquellos que moran en el tiempo/espacio y podría inclusive estar creado un momento a otro por procesos de entidades de la sexta densidad en su evolución. [...] En esta densidad algunas entidades cuyo medio de reproducción es la fusión podrían elegir realizar esta porción de experiencia como parte del estado de ser del cuerpo del sol. De esta manera, uds. podrían pensar en porciones de la luz que reciben como vástagos de la expresión generativa del amor de la sexta-densidad.
Depresión
En el Trabajo Esotérico, la depresión es frecuentemente experimentada en las etapas tempranas. Cuando uno se vuelve descontento con las respuestas estándar dadas por la religión, la cultura y ciencia y empieza a buscar la verdad en otros lados, los choques resultantes de aprender la verdadera naturaleza de nuestra realidad pueden ser verdaderamente deprimentes. Y la depresión que se manifiesta como una consecuencia de ver la verdad de esta realidad podría realmente ser necesaria para estimular el deseo de ascender.
Sin embargo, el verdadero desarrollo esotérico también requiere que uno luche contra las emociones negativas. Esto NO quiere decir que uno las debería suprimir, sino más bien no EXPRESARLAS. Como P.D. Ouspensky dijo ‘...al principio, el trabajo sobre las emociones negativas es doble: estudiar y no tratar de expresarlas. El trabajo real sobre las emociones negativas viene después. No podemos estudiarlas si las expresamos. Si usted trata de detener su expresión, entonces podrá verlas y estudiarlas.’
Boris Mouravieff escribe:
"Un reajuste energético es indispensable para el que desea tomar parte seriamente en el Trabajo Esotérico, cuyo objetivo - como sabemos - es el crecimiento y desarrollo completo de la personalidad en su totalidad para el Segundo Nacimiento. [Las emociones negativas] son el medio por el cual la gran fuerza destructiva actúa en el hombre. No es una exageración decir que las emociones negativas son principalmente responsables por el hecho de que los seres humanos envejecen y mueren prematuramente. Para combatir la vejez y la muerte, uno debe combatir las emociones negativas en uno mismo. ...Cuando son tratadas de acuerdo a reglas precisas fundadas sobre una disciplina física intensa, estas mismas emociones, aunque dañinas, pueden convertirse en una abundante fuente de energías finas y activas cuya presencia es necesaria para el desarrollo de la Personalidad. "
El dicho: "El Conocimiento Protege" es totalmente aplicable a la revolución interna que tiene lugar dentro del buscador. Durante todas nuestras vidas somos esclavos de los programas que son puestos en movimiento por nuestras emociones negativas. Nuestros centros intelectuales roban esta energía y producen todo tipo de racionalizaciones, supresiones, fantasías de poder o ilusiones de que hemos "dominado" la emoción simplemente porque la podemos suprimir, o diciéndonos cosas egoístas como: "Estoy mejor que eso porque vean! puedo suprimir mis reacciones. Puedo decir cosas agradables cuando estoy realmente hirviendo de enojo. Eso me hace superior". Con conocimiento de la verdadera naturaleza de la realidad y los programas que corren en nosotros, podemos detener cualquier usurpación semejante, para permitir la concentración de las emociones - ya sean negativas o positivas - lo cual lleva a nuestro ser entero a una vibración superior.
Discernimiento
En su uso general, discernimiento significa buen juicio, viendo las cosas como son. La palabra es frecuentemente empleada en el contexto en el cual se trata de ver la diferencia entre lo correcto y erróneo o lo verdadero y falso. En el discurso religioso, el discernimiento significa específicamente, distinguir entre influencias espirituales diferentes.
Podríamos decir que construir discernimiento equivale al núcleo del trabajo esotérico. Si Ser es como la luz que ilumina el mundo interior del hombre y permite que actúe como un todo coherente, el discernimiento es el acto de ver a través de esta luz.
El discernimiento es la capacidad para sentir la naturaleza verdadera de las cosas. El discernimiento es más una cualidad o habilidad que el estado de poseer información. El discernimiento puede aplicarse a todas las manifestaciones del universo, ya que en última instancia todas derivan de fuentes arquetípicas. El discernimiento no puede ser codificado en un conjunto de reglas universalmente aplicables pero puede ser aprendido a través de la práctica. Si bien existen algunos principios generales, todas las situaciones son únicas. El discernimiento es la capacidad de ver qué es aplicable a qué. El discernimiento, al igual que el conocimiento, es infinitamente variado y abarcador. No puede ser encontrado en un vacío, siempre está en relación con alguna situación, un fenómeno o mensaje.
El discernimiento tiene que ver con la consciencia que se tenga del contexto. En el discurso del Cuarto Camino, podríamos decir que el conocimiento es la capacidad de ver correctamente las tres fuerzas, activa, pasiva y neutralizadora, según como se aplican a cada situación.
El concepto de discernimiento posee un elemento extremadamente sensitivo, como en una aprensión espontánea de lo que es verdadero o falso. Este es un atributo que se va reforzando a lo largo del camino del desarrollo esotérico. Después de que ocurre un hecho, es posible decir qué signos o criterio de juicio llevaron a cuál conclusión. No obstante, no se puede reducir el discernimiento a listas de puntos aplicables a fenómenos o situaciones.
El discernimiento es necesario para que tenga sentido cualquier escrito esotérico. La primera dificultad es externa. Los escritos han sido deliberadamente distorsionados a lo largo de la línea de transmisión, o bien el contexto cultural no es entendido en forma adecuada, dando lugar a una interpretación errónea de alegorías, por no mencionar los errores de traducción entre lenguas. La segunda dificultad persiste inclusive si la primera fue superada: las palabras tienen significados múltiples. Por ejemplo 'Yo' en una oración podría significar algo completamente diferente en otra. El problema es agravado al comparar las diferentes fuentes.
El discernimiento se aplica a la vida interna del hombre así como a las manifestaciones exteriores. Por ejemplo, Gurdjieff dice que el amor hacia sí mismo aísla al hombre de la realidad e impide el desarrollo esotérico. Aún así, una parte de sí mismo debe ser de gran valor y amada en gran medida con el objetivo de justificar los esfuerzos realizados en su nombre en El Trabajo. Mientras un tipo de sufrimiento es energía desperdiciada, meramente alimentando a la luna, otro tipo de sufrimiento es necesario para lograr algo. Distinguir entre las partes de sí mismo que están concernidas y los tipos de esfuerzo y sufrimiento es un ejemplo de discernimiento aplicado a la vida interior. Cada una de estas tiene su propio 'tono', el cual debe ser ligado a los términos usados en la enseñanza antes de que la enseñanza cobre vida.
Ejemplos de discernimiento aplicado al mundo exterior incluyen ver a través de las mentiras y distorsiones en la política sin el velo del pensamiento deseoso. Inclusive yendo más lejos, el discernimiento se aplica a lo que es y no es conocido. El discernimiento es lo opuesto a la creencia u obsesión, es un estado de vigilia constante, conociendo los límites del propio conocimiento. Otra aplicación consiste en observar los patrones de la historia a través de las capas de desinformación acumuladas en cada nueva versión de la misma. También podemos aplicar el discernimiento extrayendo información valiosa de fuentes esotéricas o canalizadas. Inclusive si existiera una fuente de información invariablemente veraz, ésta sería de poco valor sin la capacidad de discernimiento para confirmar su veracidad, y para hacer de esta manera que el receptor pudiese también apropiarse de ese modo la información.
Podríamos decir que el principal objetivo de la QFS (Escuela del Futuro Cuántico) consiste en practicar y enseñar el discernimiento según como se aplica al contenido exterior e interior. Solamente si el mundo es visto tal cual es, es posible elegir el camino propio y actuar a favor de esta elección. En este sentido, todo empieza con el discernimiento tanto de una circunstancia como también de la naturaleza interior de uno mismo. Todo lo consiguiente requiere de un discernimiento cada vez más refinado entre las influencias, situaciones y elecciones.
"Los desastres suponen ciclos en el ciclo de la experiencia humana [...] El ciclo humano refleja al ciclo de catástrofes. La Tierra se beneficia con una limpieza periódica. Es hora de prestar atención a los Signos. Se están incrementando. Se pueden incluso "sentir," si prestan atención." "La vida es religión. Las experiencias de la vida reflejan cómo uno interactúa con Dios. Aquellos que están dormidos son aquellos de poca Fe en términos de su interacción con la creación. Algunas personas creen que el mundo existe para que ellos lo superen, lo ignoren o lo acallen. Para estos individuos, los mundos dejarán de existir. Se volverán exactamente aquello que le han dado a la vida. Serán simplemente un sueño en el "pasado." Las personas que prestan una rigurosa atención a la realidad objetiva, mirando hacia todas partes, pasarán a ser la realidad del "Futuro."
No hay comentarios:
Publicar un comentario